《旧唐书．外戚传．武承嗣传》附《武三思》：“三思既猜忌正士，尝言：‘不知何等名作好人，唯有向我好者是好人耳。’又与其所亲兵部尚书宗楚客、将作大匠宗晋卿、太府卿纪处讷、鸿胪卿甘元柬递相引致，干黩时政。侍御史周利用、冉祖雍，太仆丞李悛、光禄丞宋之逊、监察御史姚绍之等五人，常为耳目，时人呼为‘三思五狗’。”
唐武后（则天）执政时期，侍御史周利用、冉祖雍、太仆丞李悛、光禄丞宋之逊、监察御史姚绍之等五人，谄事武则天之侄武三思，时人鄙之，呼为“三思五狗”。
后因用为代称为人鹰犬，做人帮凶之人的典故。
偏正 唐武三思的五个耳目，善于谄媚。《旧唐书·外戚传·武三思》：“武三思，元庆子也。……三思既猜嫉正士，尝言：‘不知何等名作好人，唯有向我好者，是好人耳。’……侍御史周利用、冉祖雍，太仆丞李悛、光禄丞宋之逊、监察御史姚绍之等五人，常为其耳目，时人呼为‘～’。”△贬义。用于人品猜忌谄媚类。→阿谀奉承
《后汉书．光武十王列传．东平宪王苍传》：“苍，光武子，封东平王。少好经书，雅有智思。“日者问东平王处家何等最乐？王言为善最乐，其言甚大，副是要腹矣。”东汉东平王刘苍，幼年喜爱读书。成长以后，常愿为善事
见“他乡遇故知”。《隋唐演义》97回：“表兄昔日既有桑间之喜，今又～，极是奇遇。”
《史记》卷六十汉．褚少孙补《三王世家》：“武帝自临问之。曰：‘子当为王，欲安所置之？’……王夫人曰：‘愿置之洛阳。’武帝曰：‘洛阳有武库敖仓，天下冲厄，汉国之大都也。先帝以来，无子王于洛阳者。去洛阳，
同“鱼书”。宋贺铸《风流子》词：“念北里音尘，鱼封永断，便桥烟雨，鹤表相望。”【词语鱼封】 汉语大词典：鱼封
对于命令不敢违抗，绝对服从。《左传．宣公十二年》：“郑伯袒肉牵羊以迎，曰：‘孤不天，不能事君，使君怀怒，以及敝邑，孤之罪也，敢不唯命是听。’”又作“唯命是从”。《左传．昭公十二年》：“今周与四国，服事
《战国策．中山》：“中山君（中山武公）飨都士（指飨食给都邑之士），大夫司马子期在焉。羊羹不遍，司马子期怒而走于楚，说楚王伐中山（春秋时中原地方小国名），中山君亡（逃亡，逃走）。有二人挈戈而随其后者，中
源见“绝妙好辞”。指优美的文辞。清毛奇龄《赠东牟王弘昌》诗：“妙枝柯亭筿，新书虀臼词。”
源见“梦熊罴”。未知生男生女。卜得熊，则生男；卜得蛇，则生女。明无名氏《四贤记．挑斗》：“不意妾身怀孕，未卜熊蛇。”
《后汉书．祢衡传》：祢衡“后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉……后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：‘死公！云等道？’祖大怒，令五百将出
《论语．宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。’”孔子曾说，假如没有管仲，我们都会沦为头发披散、左开衣襟的落后民族了。后用为咏执政者匡国救民之典。唐．